Wider­stand Port Woling – Wider­stands­be­we­gung “Die Rote Kapelle”, Erin­ne­rung an eine Gruppe des Wider­stands gegen Faschis­mus und Krieg, über ein dunk­les Kapi­tel deut­scher Geschichte und über muti­ges Han­deln in schwe­rer Zeit, eines Han­delns, an das wir uns aus aktu­el­lem Anlass Mitte Zwan­zi­ger des 21. Jh. wie­der ent­sin­nen müssen.

KLK an PTX – Die Rote Kapelle

Historischer Abriss

Der Sieg über den → Faschis­mus im 2. Welt­krieg war neben dem über­ra­gen­den Anteil des Kamp­fes der Sowjet­union bei der Befrei­ung Euro­pas auch ein Ergeb­nis des koor­di­nier­ten Kamp­fes aller Anti­fa­schis­ten in allen euro­päi­schen Län­dern – ob an der Front oder im besetz­ten Hin­ter­land. Die Sowjet­union und seine Füh­rung sahen es als inter­na­tio­na­lis­ti­sche Pflicht, die­sen Kampf zu unterstützen.

Anti­fa­schis­ten kämpf­ten oft völ­lig auf sich allein gestellt oder ohne von einer koor­di­nie­ren­den Kraft zu wis­sen oder mit direk­ter Unter­stüt­zung und Kon­takt zu anti­fa­schis­ti­schen Zen­tra­len im Ver­bor­ge­nen. Alle akti­ven Anti­fa­schis­ten ver­band ihre Mensch­lich­keit, ihr sich selbst erteil­tes Gebot und ihr Instinkt, etwas tun zu müs­sen gegen das unmensch­lichste System …

… so auch die Mit­glie­der der Wider­stands­be­we­gung “Die Rote Kapelle”, die Wider­stands­gruppe um Schulze-Boy­sen­/Har­nack.

Der Name “Die Rote Kapelle” war keine Eigen­be­zeich­nung der Gruppe. Er war Kenn­wort und ein Fahn­dungs-Code der Geheim­po­li­zei (→ Gestapo) und faschis­ti­schen Scher­gen. Die Gruppe war eine deut­sche Wider­stands­gruppe gegen die faschis­ti­sche und kriegs­trei­bende Dik­ta­tur, die sich wesent­lich auf huma­nis­ti­sche Werte grün­dete, so wie viele wei­tere Wider­stands­grup­pen in Deutsch­land und den im 2. Welt­krieg besetz­ten deut­schen Gebie­ten. Sie han­del­ten aus mora­li­schen Grün­den und bezahl­ten mit ihrem Leben.

“Nichts ist eines Kul­tur­vol­kes unwür­di­ger, als sich ohne Wider­stand von einer ver­ant­wor­tungs­lo­sen und dunk­len Trie­ben erge­be­nen Herr­scher­cli­que „regie­ren“ zu las­sen” (Quelle: Ein­gangs­zi­tat im 1. Flug­blatt der »Wei­ßen Rose« Ende Juni 1942, der Wider­stands­gruppe »Weiße Rose« um Hans und Sophie Scholl). Im Flug­blatt appel­lie­ren die Stu­den­ten vor allem an die poli­ti­sche Ver­ant­wor­tung der Bevöl­ke­rung, beson­ders der Intel­li­genz, sowie mora­li­sche Pflicht zum Widerstand.

Mitte der 1930er Jahre bil­dete sich die Gruppe in Ber­lin anfäng­lich um Arvid Har­nack als Freun­des-, Dis­kus­si­ons- und Schu­lungs­kreis. Zuneh­mend agier­ten sie zwi­schen Opfer­mut und Fallbeil.

“Durch per­sön­li­che Kon­takte ent­stand 1940/41 ein loses Netz­werk von sie­ben Ber­li­ner Wider­stands­krei­sen. Ihnen gehör­ten mehr als 150 Geg­ner des Natio­nal­so­zia­lis­mus ganz unter­schied­li­cher sozia­ler Her­kunft und welt­an­schau­li­cher Tra­di­tio­nen an: Stu­den­ten, Künst­ler, Publi­zis­ten und Ver­wal­tungs­be­amte, unter ihnen viele Frauen. … 1940/41 gaben Har­nack und Schulze-Boy­sen auch mili­tä­risch wich­tige Nach­rich­ten an die Sowjet­union wei­ter. Die Gruppe ver­stärkte vor allem aber ihre poli­ti­sche Auf­klä­rungs­ar­beit durch die Ver­brei­tung von Flug­schrif­ten und Brief­sen­dun­gen” (Quelle: Gedenk­stätte Deut­scher Wider­stand, 14 Die Rote Kapelle, 25.01.2025).

Bei Jedem, der den Weg zum NS-Wider­stand fand, geschah das oft nicht ohne innere Ängste und Zwei­fel. Der Faschis­mus war nach voll­zo­ge­nen Anfän­gen in offe­ner, grau­en­vol­ler Form aus­ge­bro­chen. Die all­ge­meine Ver­dum­mung in der Bevöl­ke­rung hatte durch die per­ma­nente faschis­ti­sche Pro­pa­ganda erschre­ckende Aus­maße ange­nom­men. Erschre­ckende Par­al­le­len zu heute – Ana­lo­gien der Geschichte.

Die Mit­glie­der der Gruppe gaben aber das Wahre und Wich­tigste, was ein Mensch besitzt, das Leben. Viele opfer­ten es, wenige auf­rechte, aktive Wider­ständ­ler über­leb­ten das → Ter­ror-Regime. Die Ster­ben­den gin­gen in den Tod in der Über­zeu­gung, das Rich­tige getan zu haben – das bele­gen viele his­to­ri­sche Doku­mente. Sie leb­ten ihr Leben so, dass nicht sinn­los ver­tane Jahre sie schmerz­ten, so dass sie im Ster­ben sagen konn­ten, all ihre Kraft gege­ben zu haben für das Schönste auf der Welt, für eine fried­li­che, lebens­werte, befreite Welt.

Das Sein jedes Ein­zel­nen von Ihnen war ein loh­nen­des und har­tes Men­schen­schick­sal, das wir nie ver­ges­sen dürfen.

Nicht nur Kom­mu­nis­ten, von denen im Wider­stand gegen den Hit­ler-Staat in dunk­ler Zeit mehr als die Hälfte ermor­det wurde (KPD Mit­glie­der­zahl bis zu 360.000, Stand Novem­ber 1932), kämpf­ten gegen Faschis­mus, → Mili­ta­ris­mus und Krieg. Aus allen Schich­ten der Gesell­schaft fan­den sich vor und nach der Macht­über­nahme der deut­schen Faschis­ten auf­rechte Men­schen zum Wider­stand gegen den über­mäch­ti­gen Geg­ner – wenn auch nicht in der gro­ßen Masse. Den­noch war es ein gemein­sa­mer Wider­stand vie­ler anti­fa­schis­ti­scher Kräfte – auch ein bür­ger­li­che Wider­stand – unter Ihnen → Hilde und Hans Coppi. aus der Gruppe “Die Rote Kapelle”. Wei­tere Mit­glie­der der Gruppe waren der Jurist und Öko­nom Arvid Har­nack (Regie­rungs­rat im Reichs­wirt­schafts­mi­nis­te­rium) und seine Frau Mild­red, der Offi­zier Harro Schulze-Boy­sen (Ober­leut­nant im Reichs­luft­fahrt­mi­nis­te­rium) und seine Frau Liber­tas, der Schrift­stel­ler Adam Kuckhoff und seine Frau Grete, der ehe­ma­lige kom­mu­nis­ti­sche Redak­teur John Sieg, der Arbei­ter „Papa” Schulze, die Tän­ze­rin Oda Schott­mül­ler, der Bild­hauer Kurt Schu­ma­cher, der Jour­na­list Wal­ter Küchen­meis­ter und viele andere. 

Gemein­sam sam­mel­ten sie Infor­ma­tio­nen über den All­tag im faschis­ti­schen Deutsch­land, über Mili­tär­be­we­gun­gen und ande­res. Sie lei­ten diese an geheime Adres­sa­ten in Frank­reich, Bel­gien, Groß­bri­tan­nien, die USA oder in die UdSSR wei­ter. Der junge Dre­her Hans Coppi fun­giert als Fun­ker. “KLK an PTX” war eine Text­über­schrift einer von der Gestapo auf­ge­fan­ge­nen, ver­schlüs­sel­ten Nachricht.

Nach dem Ein­marsch der Wehr­macht in die Sowjet­union inten­si­vierte die Wider­stands­gruppe um Schulze-Boy­sen­/Har­nack ihre Arbeit. Weil sie ihr Vater­land lieb­ten, ent­schie­den sich ihre Mit­glie­der, dafür zu sor­gen, dass das Unrecht, das im Namen Deutsch­lands began­gen wurde, ein Ende zu berei­ten. Doch die faschis­ti­sche Abwehr und die Gestapo kamen den Anti­fa­schis­ten auf die Spur. Wei­test­ge­hend alle Mit­glie­der der Gruppe wur­den ver­haf­tet. Ihre poli­tisch wohl­be­grün­dete und his­to­ri­sche Auf­klä­rungs­tä­tig­keit wurde als Spio­nage, Lan­des­ver­rat erklärt. Sie wur­den zum Tode verurteilt.

In den 1960er-Jah­ren ehrte die Sowjet­union füh­rende Mit­glie­der der Gruppe pos­tum mit hohen staat­li­chen Auszeichnungen.

Es gibt auch Leh­ren aus der Geschichte. Die Ber­li­ner Gruppe schien auf die kon­spi­ra­tive Tätig­keit schlecht vor­be­rei­tet. Jeden­falls gibt es dafür Anzei­chen in der Art ihrer ille­ga­len Tätig­keit. Ggf. gab es auch Pro­ble­men mit den sowje­ti­schen Sicher­heits­or­ga­nen (interne Säu­be­rungs­ak­tio­nen 1937/38) und der Poli­tik nach dem Deutsch-Sowje­ti­schen Nicht­an­griffs­pakt. Ver­mut­lich spielte auch Ver­rat eine Rolle, so dass die Faschis­ten hin­ter den Code-Schlüs­sel der gesen­de­ten Nach­rich­ten und Grup­pen­mit­glie­der kamen. Das Résumé im Ver­gleich zur Gegen­wart – … und wie­der schauen Viele bei den Anfän­gen nicht hin, Andere aber umso mehr. Wir – wahre Anti­fa­schis­ten – müs­sen noch genauer hin­schauen, um vor allem aus den Leh­ren des Wider­stands noch mehr zu lernen.

Der Film

In der DDR wurde dem Erbe des Wider­stands gegen Krieg und Faschis­mus gro­ßer Wert bei­gemes­sen. Das “Nie wie­der” der Über­le­ben­den von → Buchen­wald wurde in Geist und Tat mit Leben erfüllt – im Gegen­satz zum ande­ren deut­schen Staat der BRD, in der ehe­ma­lige aktive Faschis­ten der Hit­ler-Dik­ta­tur wie­der in Wür­den, Ämter und Posi­tio­nen ein­zo­gen. So ent­stand in den 60ger Jah­ren das Pro­jekt zur Ver­fil­mung der Geschichte der “Roten Kapelle”.

Die Umset­zung des Films erfolgte mit höchs­ter his­to­ri­scher Akri­bie und Authen­ti­zi­tät. Das Ergeb­nis war ein auf­wen­dig gefilm­tes Drama mit groß­ar­ti­gen Dar­stel­lern über ein dunk­les Kapi­tel deut­scher Geschichte und über muti­ges Han­deln in schwe­rer Zeit.

Die DEFA beauf­tragte 1965 die Autoren Wolf­gang Kohl­h­aase und Ralph Kne­bel, Mate­rial zur Wider­stands­gruppe um Schulze-Boy­sen­/Har­nack zu sam­meln und zu stu­die­ren, ins­be­son­dere um ihre Ber­li­ner Gruppe. Das Schrift­stel­ler­paar Wera und Claus Küchen­meis­ter hegte bereits Film­pläne. Der Vater Wal­ter von Claus Küchen­meis­ter stand der Gruppe nahe und wurde am 13. Mai 1943 in Ber­lin-Plöt­zen­see von den Nazis hin­ge­rich­tet. Die Arbeit an Exposé, Sze­na­rium und Dreh­buch zog sich über Jahre hin. Das MfS, das Zen­trale Par­tei­ar­chiv der SED, das Insti­tut für Mar­xis­mus-Leni­nis­mus und das Museum für Deut­sche Geschichte sam­mel­ten und lie­fer­ten den Küchen­meis­ters umfäng­li­che Unter­la­gen zur Wider­stands­gruppe und deren toten und leben­den Mitgliedern. 

Die Autoren konn­ten aus dem Vol­len schöp­fen. Ab Som­mer 1967 füllte Wera Küchen­meis­ter Notiz­hefte mit Exzerp­ten aus Büchern, Zei­tun­gen, Bio­gra­fien zur „Rote Kapelle”. Sie recher­chierte Lebens­da­ten, las Briefe und Tage­bü­cher, auch Berichte von Betei­lig­ten, die schon unmit­tel­bar nach 1945 im Auf­trag des Zen­tral­se­kre­ta­ri­ats der SED doku­men­tiert wur­den. Dem Autoren­paar wur­den Ver­hör- und Exe­ku­ti­ons­pro­to­kolle zur Ver­fü­gung gestellt sowie Kas­si­ber der Gefan­ge­nen. Sie wid­men sich sogar Büchern, die die authen­ti­schen Per­so­nen in ihrer Zeit lasen, als Stu­dien zur Men­ta­li­tät der Cha­rak­tere. Wera Küchen­meis­ter resümierte: 

„Wir muss­ten uns schu­len, Aus­sa­gen zu deu­ten und Kas­si­ber zu lesen; denn natür­lich ist vie­les des Aus­ge­sag­ten nicht wirk­lich die Wahr­heit, und nicht jeder Kas­si­ber spricht offen von dem, was tat­säch­lich gemeint ist. Dar­über hin­aus sind viele Kas­si­ber so klein geschrie­ben, dass man sie nur mit Lupe lesen kann. Aber zur phy­si­schen Belas­tung kommt die psy­chi­sche. Ich war oft nicht in der Lage, weiter­hin Mate­rial zu sich­ten, weil die fürch­ter­li­chen Tra­gö­dien, die sich offen­bar­ten, die von den Nazis began­ge­nen, pro­to­kol­lier­ten Ent­setz­lich­kei­ten ein­fach in der Sum­mie­rung nicht ertrag­bar waren” (Quelle: siehe unten).

Anfang 1968 lag die erste Film­kon­zep­tion vor. Ziel war es: „Authen­tisch sol­len Ideen­gut, Cha­rak­ter, Emo­tio­nen sein.” Für die Haupt-, aber auch viele Neben­rol­len des Films rekru­tierte das Beset­zungs­büro pro­mi­nente Dar­stel­ler vor­nehm­lich der Ber­li­ner Büh­nen. Gedreht wurde in Ahren­shoop und auf der Trab­renn­bahn Karls­horst, in der Ber­li­ner Natio­nal­ga­le­rie und auf dem Bahn­hof Dres­den-Neu­stadt, in der Tsche­cho­slo­wa­kei, Brüs­sel und in der Schweiz. 

Die Film­schaf­fen­den wider­stan­den der Ver­su­chung, mit Fol­ter­sze­nen auf die Ner­ven der Zuschauer zu drü­cken. Der Fokus lag auf den Gesprä­chen und Cha­rak­te­ren. Auch das Scha­fott war nicht zu sehen. Trotz­dem begriff Jeder der Wider­ständ­ler, dass es um die Exis­tenz ging. Aus ihnen wur­den keine Hel­den gemacht. Sie wur­den ein­fach mensch­lich gezeich­net und mit ihren huma­nis­ti­schen Moti­ven ein­leuch­tend dar­ge­stellt. Es gab zwar im Film Kon­spi­ra­tion zu sehen, aber keine Spio­nage-Tricks, keine nächt­li­chen Ver­fol­gungs­jag­den, keine gräss­li­chen Fol­te­run­gen und keine Schüsse aus dem Hin­ter­halt. Tom Cruise hätte in die­sem Film nichts zu tun gehabt.

Die Pre­miere des ein­dring­li­chen Pan­ora­mas über den Wider­stand fand am 25. März 1971 statt. Anwe­send waren auch ein­ge­la­dene Pro­mi­nente aus West­ber­lin, dar­un­ter der frü­here Gefäng­nis­pfar­rer Harald Poel­chau und Film­re­gis­seur Falk Har­nack („Das Beil von Wands­bek”), der Bru­der von Arvid. Von ihnen wurde zum Aus­druck gebracht, dass der Film außer­or­dent­lich wert­voll ist, weil er die Wider­stands­kämp­fer als wirk­li­che Men­schen dar­stellt und somit der erste Film sei, der gegen die bis­he­ri­gen Ver­leum­dun­gen und Dif­fa­mie­rungs­ver­su­che der west­li­chen Publi­ka­ti­ons­or­gane Stel­lung nahm. Bis zum Ende der DDR sahen über 2.1 Mil­lio­nen Zuschauer den Film „KLK an PTX – Die Rote Kapelle” – das zweit­beste Ergeb­nis der DEFA in der DDR. Für mich per­sön­lich war das Film­erleb­nis außer­or­dent­lich bewe­gend – in den 3 Stun­den des Films war keine Minute ohne blei­ben­den Wert.

Quelle die­ser Beschrei­bung zum Film: Die Film­be­schrei­bung in der Blu-ray “KLK an PTX – Die Rote Kapelle” (DEFA Film­ju­we­len). Ein aus­führ­li­cher Text zur Ent­ste­hungs­ge­schichte des Films steht als PDF-Doku­ment unter der DEFA-Stif­tung zur Verfügung.

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Nachsatz

Das Thema Erin­ne­rung und Auf­klä­rung bleibt ein am Anfang ste­hen­des Erfor­der­nis – leicht gesagt und schwer getan. Es erfor­dert viel Mut, viele Ideen, Mit­wir­kende, Platt­for­men und eine zuneh­mende sowie enge Ver­net­zung. Port Woling betreibt wei­ter Auf­klä­rung u.a. zu den Themen …

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